家中开始在进行装修，虽然累，着实很累，但累并快乐着，因而，至少还可以完全按照我与我二姐喜好的风格去进行装修(在她还未返香港之前)倍感珍惜，虽苦犹荣。也像极了近日隔三差五，邻居们所说的你真的像个“泥水老”了，翻译成普通话也就是泥水匠的意思，一手是拿着铁锹，一手是拿着泥铲。 一会又背着一袋袋重达一百斤的水泥，腰一弯就是一天，一蹲下去也就是大半天过去了。 完了还得洗洗碗筷扫扫地，拾到拾到屋内，每天就这样周而复始的重复着挑沙子，和水泥，大清早就得跟着鸡儿的打鸣声一块早起，尤为是自家这个小家伙，(指：小外甥)凌晨五点多若醒来了你也就更甭想睡了。无论多困或多累，也无论你想如何闲情逸致，或想闲云野鹤的(唯剩这夜寂人静夜深时的宁静还是属于你的)都得起来做好早餐，与预备好中、晚、及一日三餐。 还是说给真的验证了那句：穷人家的孩子早当家?不当家不知柴米油盐贵? 转眼，我便算了算时间，也看了看黄道吉日，问过了家姐，(家姐：白话，姐姐)自受疫情事件影响，她们从港返屋企(屋企：白话，家庭的意思)还差两日也就是整整四个月了。累不觉思思提思，难尽一言，万语腹于肚腹内，与我那半刻一会也都未曾消停过的：一岁五个月的小外甥! 若逢其时，我想也都还好把。只是忽然也就想起了那时年轻那会，还在深的你，家里有睿熙，睿谦，大姐夫，还有我大姐与我母亲。那时候便觉得“有娘在的地方才是家”，多年以后，直到后来许久我也都是一直是这么认为的。 只要有娘在家便在，有娘在的地方就有家，可后来的我才发现原来你一直都是错的。虽是儿行千里母担忧，母行千里儿不愁，慈母手中线，临行密密缝，谁言寸草心?报得三春晖。人也都是会变的，人心也都是会变的，自此一时刻起，至少… 当你自己一个人真正扛起了生活所有的不易后。 那种生活甘苦与否，苦尽甘来;荣辱与否，先苦后甜，百味人间不也皆你知。当你尝尽了这世间所有的苦。当你熬过了这最难熬的四季秋冬又临春。当你又默数了这、人世百态及诸多的人冷暖人情。当你磨砺了那种身正不怕影子斜，心正不怕人心歪，百鬼夜行，正真精神文明上的百鬼不侵，百无禁忌。 似《西游记》中历经九九八十一难后的修成正果…似《水浒传》中义薄云天，义字鼎头，又似《三国演义》里头的中规中矩，无规矩，终不成方圆。“百善”以孝当先。师不出无名之师，事不做无义之事，情不理难念之经，文不行人心不古。 以至于…当家与否…那便顺天应命把。血溶于水，亲情无价。若此生皆能于这文中铆足了干劲，一字一句，一笔一划，一人一心，字里行间能继续修行。 不求人尽皆知，大富大贵。但求无愧于问心，无愧于亲朋，无愧于天地之间。 就像庄子所说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，意思是：天地具有伟大的美但却无法用言语表达，四时运行具有显明的规律但却无法加以评议，万物的变化具有现成的定规但却用不着加以谈论。出处《庄子·外篇·知北游》 庄子一则，知人者智，思无邪，鱼我所欲也。若天道大成，造化于鸿蒙，天必将降大任于是人也;必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。而有所不为也。摘自《孟子·告子章句下·第十五节》我坚信。
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