作者:闫立明
剧本正文
甲:今天的相声与心态有关。
乙:是。你怎么惊蛰了还没出来?
甲:我现在谷雨以后才出来。
乙:怎么了,变态了?
甲:这你就弱智了,出早了没得吃。
乙:严重变态!
甲:现在全是反季节的东西,吃了加速我的衰老。
乙:这与长寿有关。我就是吃了这个苦头,原来活一年,现在我最多活三个月。
甲:你是肉食鸡。
乙:相声演员就是靠拿自己开玩笑让大家开点心。
甲:是,我们就高兴了。
乙:说到相声,我问你,相声的寿命是多少?
甲:这还真不知道。
乙:这就是知识。据说相声还能活3千年,但现在衰老了。
甲:这是什么原因?
乙:很简单,得病了。
甲:什么病?
乙:心态病。
甲:具体症状。
乙:急功近利。
甲:我不懂。
乙:现在相声这门艺术,变态很严重。
甲:我也感觉有这么点毛病。
乙:现在相声为了作笑,忽视了它的精髓——知识性。
甲:是,搞笑的多了,文化程度降了。
乙:这个病很重,再不治疗和我这白条鸡寿命差不多了。
甲:不光相声,现在人类的衰老也加速了。
乙:人的寿命应该是多少?
甲:科学说120岁左右。
乙:是差多了,现在活到90一大关。
甲:不错,原因就是心态,今天就想让大家活的长寿。
乙:这需要知识。
甲:身体健康和寿命与人的心理健康很重要,医学家们总在讲,人的疾病多是由心理因素引起的。
乙:真理。来这里和大家见面,今天你就教大家怎么保持良好的心态。
甲:好,但愿接受,这样,我们不妨读一读很多名人在养生方面的诗文佳句来陶冶自己的心境。
乙:知识改变命运。你好好的讲。
甲:国民党元老、著名爱国人士,大名鼎鼎的于右任先生,一生坎坷但高寿天年,寻道者络绎不绝,就指一指他墙上的一幅自题对联:“只想一二,不思八九。”用他老人家的话说,人的一生不如意的事占十分之八九,如意的事也只有一二,这是人生的规律,我们不能去想那些过去了的不如意,常想人生中那如意的事,这样你就会保持了好的心态。
乙:好,很好!
甲:古今许多名人对益寿养生有独到见解,他们撰写的许多独具匠心的吟咏养生之道的诗联,仍能给予我们颇有价值的启迪。
乙:慢慢说,我记在心里。
甲:于右任先生还写给朋友一副养生对联:
“心积平和气;手成天地功。”
上联告诉人们“和气”是人生一种十分理想的境界。
乙:心积平和气;手成天地功。
甲:唐代诗人白居易写的《病中五绝句》之四曰:
“目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。身作医王心是药,不劳和扁到门前。”
诗人认为病了就要好好休息,自我调气养神,这本身也是一种医疗。良好的心情也是一味良药,保持好心情就可不必劳请医和、扁鹊前来诊病。
乙:这是学问。再说。
甲:北宋时期著名的思想家邵雍,写有一首养生诗:
“爽口物多终作疾,快心事过必为殃。知君病后能服药,不若病前能自防。”
贪图吃喝、兴奋过度容易导致疾病。得病后应及时诊治,勿讳疾忌医,但是,更重要的是在病前就要注意预防疾病的发生。这也是一种有病知治,懂得克制的良好心态。
乙:有意义。
南宋诗人陆游把老年人作些轻微劳动看作是很好的运动养生。他在《扫地》一诗中谈到,扫地也是一种可以代替按摩和引导,有益心理健康的活动:
“一帚常在旁,有暇即扫地,既省课童奴,亦以平血气。按摩与导引,虽善亦多事。不如扫地去,延年直差易。”
乙:诗人的心态好的不多,做到了就会长寿。
甲:明朝郑成功题写的一副对联:
“养生莫善寡欲;至乐无如读书。”
此联提出了“寡欲养心”是最好的养生之道,读书能给人带来无穷乐趣。
乙:政治家的心态值得效法。
甲:清代名人翟公栾自撰的一副养生对联:
“静亦静动亦动,五脏克消失欲火;荣也忍辱也忍,平生不履于危机。”
此联阐述了动静相宜、荣辱不惊的养生之道,对易动怒、常忧郁的人无疑是一服妙药良方。
乙:作家有高寿的吗?
甲:著名作家冰心在94岁高龄时,给《祝您健康》杂志题写了一副养生对联:
“事因知足心常乐;人到无求品自高。”
此联道出了“知足”、“无求”能够养生的道理。
“华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。”这是半山翁的诗句,意思是说睡眠对于长寿比任何仙方都重要。睡眠是调节各种生理功能,稳定神经系统,保持良好心理状态的重要环节。
一代文星和寿星的清代大诗人袁牧一生十分注重良好的心态,他养心于修性,以旅游来调节心境效果很好。他写下了“老行千里全凭胆,吟响千峰屡调头”的诗句,看来老诗人只要旅游心态是非常之好!
乙:还有没有?
甲:陈立夫老翁活到一百岁,他也道出了“老而不键不幸福,老健养生之道在于“养生在动,重在养心”之说。
乙:怎么说相声的都短命?
甲:光说假话!
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